ربيع الأنوار فى التحصينات والأوراد والأذكار

ربيع الأنوار فى التحصينات والأوراد والأذكار
جمع وترتيب زين بن الحبيب محمد بن عبدالله الهدار

فائدة

قال الامام الشوكاني رحمه الله فى تحفة الذاكرين :

( ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت بهم ولم يذكروا الله تعالى فيها) 

( قوله ليس يتحسر أهل الجنة) أي إذا رأوا ما أعد الله لعباده الذاكرين له من الأجور الموفرة على الذكر كان ذلك حسرة في قلوب التاركين له وفي كونهم لا يتحسرون إلا على هذه الخصلة أعظم دليل على أنها عند الله بمكان عظيم وأن أجرها فوق كل أجر .

( أكثروا ذكر الله تعالى حتى يقولوا مجنون )

( قوله حتى يقولوا مجنون ) وفي لفظ أكثر ذكر الله حتى يقال إنك مجنون قيل المراد هنا حتى يقول المنافقون بدليل ما أخرجه أحمد في الزهد والضياء في المختارة والبيهقي في الشعب من حديث أبي الجوزاء مرسلا عنه صلى الله عليه وسلم أكثروا ذكر الله حتى يقول المنافقون إنكم مراءون وليس في هذا ما يقتضي قصر المقالة في حديث الباب على المنافقين فينبغي تفسير ضمير حتى يقولوا بما هو أعم من ذلك أي حتى يقول الغافلون عن الذكر أو حتى يقول الذين لا رغبة لهم في الذكر ويدخل المنافقون في هذا دخولا أوليا

وفي الحديث دليل على جواز الجهر بالذكر وقد تقدم حديث ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ويمكن أن يكون سبب نسبتهم الجنون إليه ما يرونه من إدامة الذكر وتحريك شفتيه به واضطراب بدنه من خوف من صار مشتغلا بذكره وهو الرب سبحانه فقد يظنون إذا رأوه كذلك أنه من الممسوسين المصابين بطرف من الجنون وكثيرا ما يرى من لا شغلة له بالطاعات أو من هو مشتغل بمعاصي الله يظهر السخرية بأهل الطاعات والاستهزاء بهم لأنه قد طبع على قلبه وصار في عداد المخذولين وقد وردت أحاديث تقتضي الاسرار بالذكر وأحاديث تقتضي الجهر به والجمع بينهما أن ذلك مختلف باختلاف الأحوال والأشخاص فقد يكون الجهر أفضل إذا أمن الرياء وكان في الجهر تذكير للغافلين وتنشيط لهم إلى الاقتداء به وقد يكون الأسرار أفضل إذا كان الأمر بخلاف ذلك .

رابط تحميل مباشر***  رابط غير مباشر